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哇叽文学www.YFWAJI.com提供的《农门贵子（科举）》 21、第21章(第1/2页)
吴观我心头疑惑，下意识捋一把胡子。
“张大人，我只不过是一布衣，朝中无人，确实是不知道求书令的事情，就是不知何唐兄、归鹤兄可曾知道？”吴观我摇头否认道。
然后看向方何唐和黄归鹤两人。
不曾想两人也是矢口否认。
方何唐无奈一笑，说道：“张大人你是知道的，方家如今也不过是普通人家，哪有知道求书令的渠道。”
本来二哥那一脉曾在朝为官，只是后来二哥因上谏劝桑令被贬到辽东都司，并于前两年在辽东都司病逝，方家在朝中便彻底没了人。
重心也放到族学的建设中。
“张大人你也是知道的，我大堂侄虽在京为官，但也只是个七品官，事务繁忙，路途遥远，甚少回来，平常连书信也要十天半个月的，哪有其他渠道去知道这求书令。”黄归鹤也苦笑回道。
见三人都谈及不知道求书令。
为了他的政绩，张廷和讲述起当初朝廷传达下来的诏令。
“不久前的上谕：朕稽古右文，聿资治理，几余典学，日有孜孜……”
“……今内府藏书，插架不为不富，然古往今来著作之丰，无虑数千家，或逸名山，未登正史，今宜及时采集，汇送京师，以彰千古同文之盛……”
大意就是说上面为了方便后人学习，想要编篆出一部汇集诸多书籍、条目明了的大典，所以向民间求书。
包括那些没有登上正史上的书，阐述百家学问的书，各类诗文专集，尤其是那些有名望的人的著书，都要采集。
并让各布政司的布政使和学政，积极督促下去。
张廷和继续说道：“吴先生，方夫子，归鹤先生，上面还说过：将各书叙列目录，注系某朝某人所著，书中要旨何在，简明开载，具折奏闻。”
“这上交藏书，可是能在圣上面前露脸的事，那不仅是自己，整个家族说不准也能受益。”
张廷和语气中满是规劝。
他明年期满，正想着今年拼一把，弄个好政绩，说不定明年能升迁到府城里去呢，所以可以说是低下姿态了。
另一边，三人犹豫。
编篆大典确实是有利于后学。
但是，吴观我突然想起之前的天山遁卦。
豹隐南山，远山避恶。
他思考着诏令里的话，心中总是有一种惴惴不安的感觉。
但是……
朝廷下的令，这可不好拒绝。
万一被传到上面去，引起像当年太祖皇帝在世时一样的事，那可就不好了。
太祖皇帝当年曾下过求贤令，因为前朝文人不愿在本朝为官，说了一句“既然不愿意到本朝为官，那便送他们去前朝”后，便是一阵血流成河。
而如今上面，明显是一脉相承。
罢了，还是稳妥些，只选一些诸子文注之类的藏书交上去。
“我等自然愿意。”
吴观我先行开口，暗中还拦着方何唐和黄归鹤两人说话。
等张廷和离去后，吴观我才又劝道，“朝廷下令，那必然是要上交一些藏书的，免得被人惦记。”
“可刚才我总是心慌，又想到之前的天山遁卦，何唐兄，归鹤兄，此次求书令所选书籍还是要稳妥些，切记避讳。”
“可别成第二个乌台诗案。”
……
日月如梭。
距离上次上巳文会已经过去一个多月，转眼间就来到四月末，学堂季考之日。
学堂季考也是周夫子提出的。
学堂以五月田假、九月授衣假、正月年假为界，分为三季，如二三四月为第一季，其中每季会有季考，在每季末尾几日，而魏平安正面临着四月末的季考。
因为五月田假在即。
魏平安最近也是更加努力，积极备考，想拿个好成绩回去，只是坐在乙班座位上，他发现周夫子此次出的题不同往常。
和之前月考不一样。
除却二十道帖经题，五道墨义题外，周夫子抛弃了试帖诗，别出心裁地增加了一道制艺题。
题目是——大学之道。
？
魏平安看到后疑惑加震惊，内心疯狂想吐槽。
夫子，您这么玩可不太友好了。
乙班前不久刚讲完《论语》，本次季考前面的帖经题和墨义题都出自《大学》《论语》中，对于魏平安来说，这些他早看过百八十遍，虽有几道题比较难，但也是手到擒来。
但魏平安万万没想到。
周夫子在后面藏了个大的。
不过还好，魏平安曾经听周夫子在教学中提到过制艺题，他的便宜师父柳掌柜偶尔也说过一些制艺题。
制艺题从四书五经中选题。
它是每场科举必考的题，分为两部分，四书义和五经义，其中五经义又常称之为经义题；制艺题其回答讲究破题、承题、起讲、入题、起股、中股、后股、束股八部分。
也就是魏平安前世常听说的“八股文”。
想到这里，魏平安有些心累。
夫子，这就是一次季考，至于丢出这么难的题吗？
不过，题还是要回答。
这道“大学之道”，出自《大学》中“大学之题，在明明德，在亲民，在止于至善”这句话。
《四书章句集注》中言：大学者，大人之学也；明，明之也；亲，当作新，新者，革其旧之谓也；止者，必至于是而不迁之意；至善，则事理当然之极也。
大意是指大学的宗旨是弘扬光明正大的美好品德，革除旧的不好的品德，然后推以及人，去达到最完善的境界。
但周夫子既然截去后面的那三句，只留下“大学之题”，很明显作答便不能涉及另外三句，只能在“大学之题”上发挥。
听便宜师父说，这也是本朝流行起来的新型出题方式，又称之为截搭题。
它将四书五经中语句截断牵搭作为题目。
魏平安思考半晌，先抽出一张纸拟作草稿。
首先是破题。
要以“大学之道”这一句为主，且不能涉及后三句，于是魏平安下笔先写道：
“圣经以大学教人，而特揭其有道焉。”
大意是说四书五经中选入《大学》来教化人，便是特地显现出“大学”是有道理的。
魏平安以“大学”这两字来破题。
然后又组织了一下语言，才继续下笔写道：“尝思天之所以责于人者大矣哉。生人之理无不同……何也？则大学之道不讲也。大学者，所以进小学于广大精微之地……”
用一个反问提出大学之道的重要性。
然后提出“大学”是“进小学于广大精微之地”，所以说“大学”是
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