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哇叽文学www.yfwaji.com提供的《[大唐]穿成武则天的长女》 【正文完结】(第1/2页)
第313章 （正文完结）
“止语”啪地一拍， 方才还因说书人说完这一段而在茶楼中交谈的人，顿时纷纷止住了话茬。
“我们接下来，就说说这第三幅壁画。”
……
武清月饶有兴致地转了转手中的茶盏， 自隔帘往外看去，正见这近来因传奇话本盛行而愈受欢迎的说书行当，已有了一批数目不小的听众。
在那下头说书的人， 对于日理万机的武周太子殿下来说，自然是没什么印象。
但他戴着顶帽子， 也没能掩饰住自己发量不多的事实，却不难看出， 他到底是何来头。
早年间的僧侣需对大众讲经， 除了僧讲之外，还有一种对大众展示的俗讲，需要将佛教演变的过程以更通俗易懂的方式宣扬出去， 还需编些更为精彩的情节。
这样的人，简直就是说书最好的苗子。
更何况， 自打僧侣再不能享受到那样多远超百姓的优待，尤其是不能藏匿户口、减免税赋， 还需要诸州上报修行所得后，数目减少了大半，其中就有不少改行就业的……
也自然包括了下面那位。
武曌和武清月都不担心这样的人去当说书人能造成什么影响。
茶楼的说书人中在神都月报下头任职的，可要远比那些“野生”的说书人多上数倍，说出来的故事也因经过专人培训更为生动新奇。
若真有人为了出头而胡言乱语， 要么便是被行业的规则给制裁下去， 要么便是被管理秩序的各个部门问责， 还传不到皇帝与太子的面前。
所以现在，她们两人便像是两个再寻常不过的听众一般， 坐在这茶楼的隔间之内。
坐在武清月对面的武曌难得清闲，纵容女儿出宫走访的邀约，换上了一身寻常百姓的装束，也同样兴致满怀地听着下头的说书人以抑扬顿挫的语气往下说道。
“说起那第三幅壁画，就得说说官学的兴办——”
“先有那乌墨上板一刷白纸一盖，就是千万本书籍送入学馆。”
“都说书中自有黄金屋，那官学里也是一条黄金路。”
“……”
身在茶楼角落的一个书生听到这里忽然愤然起身：“你这黄金屋黄金路说得未免太过市侩了，我等读书人……”
“你等读书人如何？”他话刚开头便被另一头的一个声音给打断在了当场。
他循声转头，就见一个身着太学学生服饰的姑娘自座位上站了起来。
他连忙应道：“我等读书人自然该当以报效社稷、专研学问为己任，怎能以黄金度量入学之事。”
那姑娘却神色坦荡：“可若是天下百姓不知读书已因书籍印刷推行而便宜了数倍，不知进入官学就读也能得到勤工俭学岗位，不知糊名科举之下，便是我等黔首也有出头升官之日，又如何有可能在温饱得足后将后辈送去读书？”
话虽市侩，效果却好！
书生环顾了一圈周围，发觉不仅没人应和他的话，反而因他打断了说书人的话茬，被人怒目而视，当即讪讪一笑，重新坐了下来。
太学生也没有为难他的意思，同样坐回了原位。
说书人对于这等打岔的场面也算是熟悉，一点都没受到影响地接着说了下去。
“这位女郎说得对，书价纸价低廉，便是寒门庶民也能省出些口粮购书，若是有幸能入官学，既有读书的津贴，又能经由官学介绍得几个营生活计，品学兼优者还能另得补助。读书人生在如今，真是最好的时代。”
“这第三幅壁画，便是官学学子科举赶考入朝，天子恩科钦点上官舍人为状元，为匡正官定经本，成太和石经于太学之前，各位且听我细细道来！”
这说书人果然很知道在场诸人想要听到的是什么，顺着这话茬便说起，上官婉儿是如何受到父亲的牵连被没入宫中，又是如何因母亲担任授业之职得到栽培。
成为太平公主的伴读，显然只是这位天才人物的起点。
她以十六岁的年龄参与科举一举夺魁，在殿试之中与同科士人当庭文斗以正视听，而后向圣神皇帝谏言成书石经以为典范，一夕之间闻名天下。
而这幅官学鼎盛、门生盈庭的壁画，又何止是上官婉儿一人的荣光所在，更是天下不知多少有幸读书之人的缩影。
巍峨的万象神宫只能被洛阳城中的百姓看到其高耸的穹顶，神宫之中的壁画以碑拓的方式流传在外，但官学的招生消息，以及耸立在洛水之前的太和石经，却是世人都能轻易看到的东西，也变成了武周一座独特的丰碑。
而文有文人的路子，武也有武生的前途。
天授五年旱灾初平，圣神皇帝为示吉兆，改元证圣。
要武清月看来，阿娘能忍受一个年号用四年多应该已经是极限了，不过这些百姓可不知道当今天子的这个爱好。
他们更在意的，是紧随改元消息颁布出的一道律令——
朝廷要进行武举选才！
考核的标准分为六项，一为身形外观，二为举重臂力，三为骑射工夫，四为步战技艺，五为团队交战，六为兵法谋略。
为与文举有所区分，对兵法成文的要求相应的就没有那么高。
当然，这并不意味着通过武举选出的人才，能够直接空降到将领的位置上，而是先从百夫长做起，若有优异表现，便能迅速破格提升。
可就算如此，对于一些家中出过府兵，自小经历过作战培训的武生来说，这便是一条和读书有别的路。
能否因此而选拔出合格的将才，因武举推行的年头还未有定论。
但是，当一条条上进的门路被摆在眼前的时候，谁又能对此无动于衷呢。
万象神宫的第四幅壁画，便将第一次武举考场之上硬弓张弦的场面记载了下来。
就在同一年，圣神皇帝还颁布了一封格外重要的诏书。
以唐璿、娄师德等人为首的括户官员和以武燕客为首的劝农官员，在这封诏书的委任下临时整合，开启了括户抚民的大任务。
为了减少百姓对于括户的抗拒，诏令之中规定，逋逃在外的隐户容许自首，若能在随后按照劝农使的安排勤恳耕作，可以允许他们入牒所属于当地，不必被遣还到家乡。
又因旱灾刚刚结束的缘故，刚刚入籍的逃户与受灾最为严重的各州都被准允减免三年的租调徭役。
但在流民入户的同时，朝廷也严令禁止出现秩序紊乱的情况。
有司负责缉捕盗贼流寇，清除占山为王的山匪，同时统一审理各地的案情卷宗，由大理寺卿狄仁杰主理。
虽名为证圣，但这一年在地方上报的麒麟祥瑞，在大河中浮现的圣母神石，都没被记载在万象神宫之中。
反而是那数百份卷宗与上万份的新户籍，像是纷纷扬扬的雪花一般，化作了石壁之前女娲神像的披帛。
……
“啪”地又是一声“止语”敲响。
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