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哇叽文学www.yfwaaji.com提供的《葬元》 第685、685节 两道诏书,一个消息(第1/2页)
一百多份奏章中,其中扬州牧李扬的奏章,引起了李洛的格外留意。
“臣扬州牧李扬,恭贺吾皇文成武运大仁至圣皇帝陛下:……近日查,官署有人以雀牌戏娱,此乃北国陋习。臣已经下令禁绝苗头,收缴牌具…唯恐他处亦有苗头,伏请陛下下旨禁绝……”
这是一份祝贺加奏事的奏章。李洛看完这份奏章,苦笑着递给崔秀宁,“我这是自食恶果啊。”
崔秀宁看完说道:“还是个苗头,现在严禁还来得及。麻将这东西的确容易上瘾,对官场风气危害很大。就以渎职罪来定义打麻将的官员。民间嘛,就赌博罪。”
麻将,是李洛“发明”后送给高丽王后,高丽王后又送给忽必烈,从而风靡宫廷,流行大都,进而流传天下。元廷官场几年前就沉湎麻将,打牌成风。
早在李洛当福建平章的时候,福建官场已经流行打麻将了。而北方风气更加严重,竟然发展到“竟日以麻将为戏”的地步,就是寺庙里,搓麻将的声音也盖过了诵经声。
可以说,元廷从中央到地方,各级衙门最重要的事情,就是“打麻将”。
麻将不但让元廷官场更加,还极大的降低了元廷各级官衙的行政效率,甚至影响到军中将领。
情报显示,越来越多的元军将领,在军营中终日打麻将,无暇打理军务。
可现在,这股风气竟然影响到新生的大唐。
这是李洛绝对不允许的。
幸好,目前只是个苗头,完全刹得住。
崔秀宁道:“一方面我们要刹住这股风气,另一方面,我们也要推广几种国家体育活动,大家也要有娱乐的。”
李洛觉得很有道理,两人商量之后,捯饬出三种“国戏”。
很快,一道语气严厉的圣旨就颁发下来:
“朕闻麻将牌者,乃鬼神之戏也,最是祸心败德,蛊惑心智,令人荒于嬉懒于事。蒙元因此政治大败,高丽因此亡不旋踵……”
“大唐以道治天下,官员以清明许民,以勤谨治政,此乃德也,官之道也。而民以勤劳治业,简肃治家,此亦德也,民之道也……麻将所害者大,为祸者烈,乃一体禁绝。”
“圣旨到后,官员再敢有戏者,以渎职失德论处,非但官爵褫夺,纵唐民身份是否可保,当在两可之间亦。”
“敢民间敢有戏者,以赌博失德论处,罚苦役五年,而唐民身份是否可保,亦在两可之间亦。”
圣旨之严厉,简直到了苛刻的地步。
官员敢打麻将的,官爵全部褫夺不算,可能还要剥夺唐民身份,降籍为二等三等或者奴隶。
百姓敢打麻将的,不但苦役五年,也可能剥夺唐民身份,降籍!
但问题是,处罚再严厉,你不触犯也就一点事没有。
皇帝这道《禁雀牌令》后世非常有名,因为在严格禁绝麻将的同时,还下了一道《光大体道令》,推广四种国戏。
一是马球之戏。皇帝一方面禁绝麻将,一方面鼓励衙门,军中,民间推广马球之戏,并让礼部恢复制定马球的规则,以为定制。
二是蹴鞠之戏。皇帝让礼部恢复蹴鞠之戏,改良规则。
三是改革大象棋,推广御制唐棋和围棋,普及双棋。
但其实唐棋比围棋更好推广普及,因为围棋对弈一次耗时太久,而且复杂,不利于大众化娱乐。
李洛推广马球,蹴鞠和唐棋,当然是增加国民的娱乐,引导正确的娱乐方向。
这些游戏,不但具备很高的对抗性,而且是两方对抗,最有利于培养竞技对抗精神。
尤其是马球和蹴鞠,对于国民精神有很大好处。
而麻将,扑克这样的多方对抗却弊大于利。这种多方性对抗的游戏,一般都是赌博,靠的的运气和算计。
打牌者相互揣摩,勾心斗角,相互堤防。这样的游戏趣味性很强,极易上瘾,而且很容易培养人的劣根性。
李洛给礼部的指示,规定和改良了马球的规则,从一人一队,到最多十五人一队,都可对抗。场地也分成多个等级。
不过李洛特别规定,以五人一队和七人一队为大型赛事标准,细分为前锋,中锋,后卫等岗。
标准球场以二十亩大小为准。令各地乡村,以荒地修建球场。各郡县城郊,也以荒地修建球场。
军中,以校场为球场。
蹴鞠的球体也做了改良。李洛令工部以海鱼膘改良足球,增加强度和弹性。并将工部的专利开放,允许民间商社制造。
标准赛事以九人为一队。民间小型赛事以五人,七人为一队。增加了守门员,规范了守门员的职责。
从城池到乡村,从军中到学堂,都要有蹴鞠。
蹴鞠和马球,都被列为大唐大型国戏,称为“华夏双球”。每年春秋以及庆典之日,皇家都要举办双球赛事。
各州,郡县,乡村,都按照年节举办赛事。
双球赛事分为四等。皇家和朝廷举办的赛事为甲等,州牧衙门举办的为乙等,郡县举办的为丙等,乡村举办的为丁等。
球队也分四等,乡队,县队,郡队,州队。
军中球队,按照编制也分为四等。
双棋也一样,从中央到地方到乡村,分为四等赛事。
李洛和崔秀宁搞出来的“双球”和‘双棋’,其实就是要百姓体力和智力双修,通过全民化的体力对抗和智力对抗游戏赛事,来强化国民精神体魄。让东亚病夫之类的称呼永远与华夏无缘。
所以,下棋下的好,打球打得好的人,也有奖励,有荣誉称号。
赢得国赛三甲的,被称为唐队,唐手。授予玉太极道牌,金太极道牌,银太极道牌。持有持牌,见官不拜,可入仕。
李洛专门在告国民的圣旨中说:
“身体者,人之本也,精神之所存。体不健,而神不灵,而多病易夭……大唐以道治天下,民以道为其人,夫健体强身,壮魄炼脑者,体育之道也,谓之体道。”
“朕以天道教万民以德识,以体道强万民之体魄,得以明睿长久,是为君父之道也……自今日起,设置体道司,隶属礼部,推广监管天下体育之道…”
推出了体道的概念,并且专门设置管理衙门。
自古以来的帝王,对百姓身体健康如此重视者,无过于李洛。以至于《光大体道令》在后世的评价很高。
…………
七月底,特察局传来一个惊人的消息。
真的很惊人。就是李洛都有点惊讶。
赵宋再次和大理,萧梁残部联合。不过他们这次的舞台,是在天竺。
四月,就在李洛还在日国时,萧焱终于联合大理国摄政太后萧畾,在占领阿洪国仅仅十个月后,又对西边的德里苏丹国,发动了进攻。
萧焱兄妹率梁军,大理军和德里苏丹国激战于喜马拉雅之南。苏丹王巴勒班亲率十几万大军鏖战,两军大战半月,不分胜负。
可正在紧要关头,海宋大将服部丸藏,率领舰队在孟加拉湾登陆,宋军顺着恒河直入天竺大平原,进攻苏丹国首都德里。
正在前线和萧家兄妹对峙的苏丹王巴勒班闻讯大惊失色。巴勒班本来就年事已高,历史上也是死于这年,所以很快就在军中病死。
苏丹军队首都被宋军偷袭,前线苏丹暴死,顿时军心涣散。萧家兄妹趁势猛攻,十几万苏丹
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