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哇叽文学www.yfwaaji.com提供的《葬元》 第659、660节 “圣天子在位,可以出仕亦。”(第1/3页)
二十九岁的李洛做了大唐天子,南国百姓思安久矣,皇恩浩荡之下,人人额手称庆。文武百官加官进爵,也都各大欢喜。
可是登基仅仅一天的洪武皇帝,第二天竟然下了一道奇怪的圣旨。
是大封嫔妃的圣旨。
新皇登基,广选美女大封嫔妃本是例行常事,原本毫不奇怪。可圣天子这道圣旨,当真令天下臣民惊愕不已。
“奉天承曰皇帝!诏曰:古来天子以后宫阴阳相济,而风调雨顺,社稷稳固也。故天子礼制,以八十一命妇充实后宫,自皇后之下,有妃若干…乃古礼也,朕当效之。”
“故,封春日之兰为庄妃,封秋日之菊为雅妃,封冬日之梅为洁妃,封夏日之竹为清妃,封清明之雨为润妃,封中秋之月为圆妃,封端午之艾为康妃,封新年之雪为瑞妃。”
“此乃朕之八妃也,位皇后下,秩同亲王。愿天下妇女,庄雅清洁,圆润康瑞。则大唐阴阳济也。而天下家室兴旺,子嗣繁衍,盛世有望也…”
圣天子愿天下妇女,庄雅清洁,圆润康瑞!
唐国公开颁布的大诏,都是传到乡村公所一级,天下咸知。
此诏一下,不知道感动了多少女子。古往今来,从来没听说皇帝下这种诏书的。
而在官场,就是再迟钝的人,都知道圣上的意思了。
尤其是那些文臣,立刻就分析出来。
封八种事物为妃,煞有其事的充实后宫,看似标新立异,不合礼法,可其实大有讲究。
圣上有三层意思。一是他借助封八种事物为妃,摆明态度:朕已经主动纳妃了,你们就不要上奏多事了。
这说明,陛下绝无纳妃之意。谁要再多事,那就是拂逆圣意了。
谁敢这么干?
别看唐王和大唐天子前后都是一个人可陛下一称帝威压立刻和之前不可同日而语,在臣子眼中也更加高高在上遥不可及。
这就是天子之威。没人敢抗拒。
第二层意思就是勉励天下女子,希望她们庄雅清洁圆润康瑞。这其实是一种保护,表示对女子的重视。也暗示男子不要作践女子要让她们庄雅清洁圆润康瑞。乃是移风易俗也。
结合圣上之前禁杀婴儿和奖励生女的政令,可见陛下对女子很是关照。陛下认为,天下男多女少,女子太过卑微导致阴阳失调大碍盛世。
第三层意思,就是彰显华夏物德之美,从此这梅兰竹菊等物就更有涵义,一出八个典故,起码用来写诗作词咏物抒怀就多了不少辞藻。
比如,在此之前写一句“麦苗青青陌上栽,不知瑞妃何时来。”肯定是狗屁不通。可是从今以后这样的诗就没人敢说错了,傻子都知道诗人说的是希望瑞雪兆丰年。
帝王之心当真是深谋远虑。一道奇怪的诏书就能收到这种效果啊。
这流传后世也是一个佳话了。
至于极少数准备大着胆子奏请纳妃,以邀幸进的人,也只能失望了。
这种人,并不是海东老人,更不是崔秀宁和李洛的学生,而是极少数留用的原元廷和三国的人才,以及后来投奔唐廷的士人。
比如因为李洛称帝升为乡侯的李签,就准备上奏李洛纳妃。他进入唐廷做官不久,对崔秀宁不熟悉,而且在他看来,天子只有一个女人,实在不合礼制。
这种世家出身的人,最在意的就是所谓‘礼制’。
可这道旨意一下,李签哪里还敢?
事实上,李洛的圣旨等于是救了这些人的仕途。要是他们真上奏了,崔秀宁一定会让他们丢官罢职。
甚至根本不需要崔秀宁自己出手,她的学生就能主动把他们的官位搞掉。
“后党”可都在盯着他们呢。
大唐帝后一体,伉俪情深,当然不存在所谓的“后党”。可绝大多数都知道,皇后的能量究竟有多大。
…………
话说李洛做了天子,消息传到武当山,喜得紫霄宫一个道长拊掌大笑,“好了好了!唐王做了天子,天下太平可期了!”
一个小道士道:“师尊,我们数年不出山,不问世事,为何师尊似乎知道天子来历?”
那道长笑道:“为师在元廷为官时,和这位洪武帝颇有渊源。此人是陇西人氏,李唐后裔,不想今日果真成了成果,续了他李家的江山。”
“你们不知,这位得窥天机,是个大有福报之人,为师数年前,就看出他有帝王之气。难得的是他崇道,以道君化身老子为祖,这人间大道又要昌盛了!”
道长说完,即刻吩咐弟子收拾行囊,准备出山,去拜见大唐天子这位故人。
越州吴兴,山林间的钱家宅院内,一个中年士子画完一副《洗马图》,说道:“装裱起来,老夫要带走。”
被吩咐的青年士子问道:“父亲大人将往何处去?”
“去江陵。”中年士子回答,放下画笔,看着窗外的山色秋光,神色恬然中大有舒展之意。
“大人为何忽的要去江陵?”青年士子似乎猜到了什么。
中年士子站在窗前,负手抚须说道:“圣天子在位,可以出仕亦。”
此人就是吴兴八俊之首的钱选。吴兴八俊之一的赵孟頫投元入仕后,钱选很是不屑,与赵孟頫绝交,数次拒绝征辟,绝不入仕元廷。
可他是宋朝进士出身,怎么可能没有政治抱负?怎么可能不想做官?只是不想做元廷的官罢了。
赵良钤起兵在广州恢复宋廷后,他曾去投奔过,任梅州知府。可是很快就发现,小朝廷主政的还是那些不务实事的货色,和当年如出一辙,根本没有汲取教训。
钱选猜测小朝廷必不长久,心灰意冷之下辞官北归,隐居田园,优游林下,以五柳先生自况。
其时,李洛已经占据江南,自称唐王。种种举措大得百姓民心,有一统南国的实力,可钱选并没有投唐。
原因很简单,他是均田令的利益受损者,他是士绅大户。
钱家虽然不是豪强劣绅,并没有横行乡里鱼肉百姓,可也是妥妥的大田主,不是那种耕读传家的寒士。
所谓寒士之家,一般也就是几十亩甚至十几亩土地,靠着耕读立业,并没有完全脱产。
可钱家有良田数千亩,佃农上百户。均田令一下,钱家被没收九成田产!
这还是钱选乖乖配合了。要是不配合甚至举兵顽抗的,比如吴兴第一豪族沈家,早就身死族灭,族人最好的结局就是为奴。
按照唐国的《均田令》,大户人家,最多只能保留三百亩田地,除非你有爵位有封田。不然,就算当了宰相,没有爵位在身也不能超过三百亩。
这么算,他几千亩田,最后只剩下三百亩,可不就是被没收九成?
所以,利益受到如此损害,钱选当然不会投奔唐廷。
很多士绅在唐军的武力下屈服,从大地主变成小地主,心中深恨唐廷,深恨李洛,不少人发誓永不仕唐。
但钱选此人终究格局不俗。他虽然心疼家族损失巨大,却也知道站在天下的角度,这是正确的,是救世良方,是变法惊雷。
李洛敢冒着得罪天下士绅的风险这么干,那是为了黎民百姓,乃是尧舜之举。
自高宗南渡以来,权贵豪强兼并土地之风越演越烈,最后导致小民纷纷失地沦为佃农,竟然达到十农九佃的地步。
不光是良田沃土,就是山林水泽
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